在宇宙大爆炸之前,时间已经存在了吗,或者时间就是幻觉?

2017-11-17 09:06:41  来源:亚洲城娱乐官网  编辑:

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  我们对时间了解得越多,就越是对它感到焦躁不安,就像一团乱麻,剪不断,理还乱。为什么它只往一个方向流动?它是真实的存在,抑或只是我们想象中的幻觉?时间旅行有可能吗?它是怎样开始的?它会结束吗?它能够提供晦涩难懂的万物至理吗? 时间为何物? 时间是什么?正是这个问题,一直困扰着从古代哲学家到启蒙运动以及之后的许多科学家。然而,历经几千年的思索和科学进步,人们对有关时间的属性仍未达成共识。我们能够认识时间却不理解时间,甚至在调查时间的方法上,都还存在严重的分歧。

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  这也许是因为,对时间的深刻理解已经证明,我们的进步几乎是多余的。比方说,在物理学中,牛顿的运动定律、爱因斯坦的广义相对论和量子论都无须我们了解时间的属性,就可以使它们起作用。即使钟表匠,也无须理解时间。

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  但时间的确给了我们一些线索,让我们知道应该把注意力集中在什么地方。因为一只时钟必须有某种运动的部件来测量时间的流逝,这可能是一个棘轮装置,一个振动的石英晶振片,或是一个来自放射性原子的粒子喷发——不管怎样,必须有运动。

  当某物运动时,它就有了改变。因此时钟告诉我们,时间总是同变化有着某种形式的关联。然而到目前为止,我们的认识仅此而已。从这点出发,关于时间的理解,人们被引向两条完全不同的道路。

  第一种意见认为,时间是宇宙中一种真实的基本属性。就像空间或者质量一样,它本身就存在,并提供了活动在其中发生的框架。艾萨克·牛顿就持这种观点,认为必须把时间看成像家里的墙壁一样实在。直到那时,你才能自信地测量一件物体的运动有多快。

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  爱因斯坦摆脱了这种刻板的概念。

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  他的理论摒弃了时空存在于它们自身的概念,甚至认为“时间什么也不是,而是一种顽固而持久的幻觉”。然而,时空可能仍提供了一个有用的测量宇宙的参考系,或者就像物理学家布莱恩·格林在他的著作《宇宙的经纬》中所写的那样,“时空是一件值得重视的事”。

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  第二种观点认为,变化是宇宙的基本属性,时间从我们的心力中显现出来,去组织我们周围所能看见的变化着的世界。牛顿的主要对手哥特弗雷德·莱布尼兹十分认同这种解释,认为时间是不真实的,只是我们头脑中创造出来的。

  因此,我们面临一个难题:时间是真实的吗?

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  物理学家和哲学家对这个问题仍争得不可开交,不只是因为量子力学把这个问题搞得使人更加糊涂。主要原因之一是,这些答案可能把我们引向可以解释所有粒子和自然之力的“万物至理”。

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